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以拳论道25

作者:松柔风 来源:中国太极拳网 发布时间:2008-10-18 10:18:26 【字体:
第十五章
第1节

古之善为道者,
微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
豫兮,若冬涉川;
犹兮,若畏四邻;
俨兮,其若客;
涣兮,若冰之将释;
敦兮,其若朴;
旷兮,其若谷;
混兮,其若浊。

解释:古代那些得道之人,
      思维玄妙,深不可测。
      正是因为他们深不可测,难以了解,所以只能勉强加以形容:
      他谨慎时,小心翼翼。
      警惕时,就像身处强敌包围之中,战战兢兢。
      恭敬时,就像面对贵宾一样端庄严肃。
      和蔼时,如春风沐浴,能将坚冰消融。
      他的质朴,就像花生一样朴实无华。
      他的胸怀,像空旷的山谷一样博大。
      他的气量,像浑浊的江河一样包容万物。

道家思维:
    本章详细的描述了九种有道人的思维形态。也就是描述了道的形态:谨慎,敏锐,端庄,宽和,质朴,博大,包容。这就是道家思维具备的特质,有了这种类型的思维才能感知到“道”的存在,真正的与道融为一体。

思维案例:
    科学知识体系内部存在一种特殊的结构,这种结构与地球分层结构模型形成了鲜明的类比。能否把握这一结构特征,采取科学的思维方法,是科学研究成败的关键。地球的内部结构从外到里,由地壳,地幔,地核组成。而知识体系结构从外到里是由知识外壳,知识幔层和知识内核组成。
    知识外壳是由事实性的知识组成。如海王星,电磁波等这类现象的发现均属于事实性发现;知识幔层由定律性知识组成,如浮力定律,化学元素周期等属于定律性知识;知识内核由原理性知识组成,(即能够揭露事物的本质)如进化论,相对论等原理性知识。事实性知识说明“是什么”,定律性知识说明“怎么样”,原理性知识说明“为什么”。

道论国学:在《周易》中有一卦是涣卦,里面有涣然冰释的说法。其实涣然冰释和本章中的涣兮,若冰之将释是同一个意思,可以说如出一辙。还有一卦是豫卦,豫字在本章里解释为谨慎。而在豫卦的爻辞里也有类似的说明:介于石,不终日。这句话的意思是要节制而行。在《易经》中豫字的意思是:快乐,高兴。而人们在高兴之时往往会把一切都忘记,所以谨慎一些,节制一些是有利的。《论语》中的:言寡尤,行寡悔。意思也是谨慎之意。

练拳着大忌:现在谁要是一有哪一点被人惹着,马上就大发雷霆。
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