太极拳在长期的发展中出现了许多太极拳名家，这些大师们留下了许多关于练拳的经验与体会成为太极拳的名言，下面小编就为大家分享太极拳的八大名家留下的心法名言及其注解，一起去体会一下吧。
一、陈鑫《太极拳论》
原句：拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合，一丝不假强为，强为着非太极自然之理，不得名为太极拳。精神贵乎蕴蓄，不可外露圭角。
意译：所谓太极拳，实际上就是遵循天体的自然运动规律的拳法。阴阳(这里指所有正反的两面)的转换，一点都不会去强求，主观强求的就不是太极拳符合自然运动的道理了。精神(内功)上重在于藏和蓄，不可流于表面。
二、孙禄堂先生
道本自然一氣遊，空空靜靜最難求;
和來萬法皆無用，形體應當似水流。
意译：大道是遵循自然一体的，空和静是最难的境界。所有的练拳技巧都没有必然规律，只要记住身体像流水一样就行了。(这里用流水的柔和变来比如自然，不强求)
三、王芗斋先生
原句：所谓棚劲者，如水负行舟，先实丹田气，次要顶头悬，遍体弹簧似，开合一定间，任凭千斤力，漂浮并不难。
意译：所谓的棚劲，就像水托着船一样，先充实丹田之气，然后顶头悬，身体像弹簧一样，开合自然，就算有千斤之力，要像船一样漂浮起来也不难了。
四、杨露禅先生
原句：“圈内打人，圈外推人”
来源：杨露禅教了全佑功夫,全佑是杨的三大弟子之一，善柔化，是为吴家太极之始祖。 后来杨露禅告老回乡, 全佑尾随不舍. 杨便下轿对他说:"我当天发誓, 全部功夫都已教你, 没有一招留起, 总之你记著, '圈内打人, 圈外推人' 便是。
五、陈长兴《用武要言》
原句：捶自心出，拳随意发，总要知己知彼，随机应变。
意译：太极拳的进攻都随着心的主宰而发出(这里强调了太极拳的意气为君)，要能够懂得自己和对手，随着情势变化而变。
六、郝为真先生
原句：“初练(太极拳)时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层，则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动。第三层，则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。”
意译：刚练习太极拳的时候，就像身体在水里，脚踩在地上，动作总有阻力。第二个阶段，就像身体在水中，脚也浮在水中，像水一样能运动自如。第三个阶段，身体很轻快灵活，脚像在水面上走一样，在高高的悬崖上面的薄冰上走一样，神气收在内心，不会有一丝散乱，这个时候，拳就练成了。
七、陈子明《陈氏世传太极拳术》
原句：无贪无妄：习练太极拳最忌贪多，尤戒妄动，凡运用与姿势均求其正确，庶练成后不致犯病，而精进自易，若贪若妄者，成就终鲜，此弊初学十九难免，切宜注意。
直译：学习太极拳，最怕求快求多，特别不能擅自改动，动作和心法都学正确，那么练成之后就不会有错误，精进也很快，如果求多，而且任由主观上的改动发展，就不会有所成就，这种错误十个其实有九个会犯，一定要注意。
八、无名大师
原句：“空手把锄头，行路骑水牛，人从桥上过，水走船不走。”
意译：
空手握锄头，讲的大体上是初步开悟时候的事，双手要放空。
步行骑水牛，应该是中期修行时候的事，表面上挥汗如雨，辛苦步行，可内里却是菩萨的清净妙行。
人在桥上走，这句讲的应该是后期修行的事，功德圆满之后，离理想还差一座桥，对应“炼神还虚”的功夫。
桥流水不流，这句讲的是成佛之后的境界。简单说来就是“静的动了，动的静了，有动有静。”
太极拳的心法要言，是大师们的心得体会之精华，对练拳帮助匪浅，但是有些东西只可意会不能言传，只有吃到螃蟹才知道螃蟹的味道，大家还是要自己去多加实践才能够成就更高的水平。
