予曰。太极者阴阳未分之谓也。动之则分而为阴阳。静之则合而为太极。太极拳从修养方面说,须由动处向静处练,是犹阴阳之合而为太极也。从技击方面说,其虚实变化,常蕴于内而不形于外,是犹太极之阴阳未分也。
不管是从武术的角度、还是从养生的角度来说,太极拳一辈子实际上练的就是精气神三宝,在漫长的练功过程中感悟太极之“道”,开发自己的智慧。
长期练习太极拳,能有效保持人的骨骼肌肉的弹性和韧性,从而增进关节及周围组织的活力,太极拳练到一定的层次,就需做到“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”。通过练悟并重、养练结合的练拳指导思想来获取精气神,养练我们的神经,蓄养我们的精神,精气神充足了,自动来调节治愈身体的疾病(运动、治疗双管齐下);才能在实战中以一种“体”、“神”、“经”合三为一的精神状态放松、自然地将自己练就的太极功夫最大限度的发挥释放出来。历代先贤皆言内家拳能变化人之气质,此诚乃修身之拳也。
中国传统文化,历来讲求中庸之道,“极高明而道中庸”,寻求天地至道的那个点,无限趋近于它,最终达到不偏不倚的境地。在我们的日常锻炼中也该如此,才能顺应天地自然之理,得到最好的结果。
三十年不停拳
三十年不饱饭
三十年独自乐
三十年独自眠
陈家沟至今流传着这样的养生歌诀,这首歌诀出自陈公兆先生。先生字德基,生于清康熙五十四年(即公元1715年),陈氏十三世,太极拳第五代传人。先生八十岁时,仍有制服惊牛之壮举,时人惊叹:“真乃神人也!”
传统太极拳运动对人体“精”的固守,主要是对“先天之精”的充实和“后天之精”的蓄养。先天之精必须后天之精的充养。后天之精有赖于饮食和脾胃的化生运输水谷精微。
太极拳运动除了养身外,尤以养气为主。拳谚说:“外练筋骨皮,内练一口气。”太极拳运动对人体气的滋养,主要是对后天之气(外气)的调纳和先天之气(内气)的摄纳。
太极拳运动对人体“神”的调节主要有两个方面。一是在心理上对精神意志的自我调节,避免情感的过分刺激,而达到保健强身的目的。二是在生理上,通过意识活动来调节中枢神经系统,以达到健脑延脑的目的。
在心理上,太极拳通过以“意”为基础的心志活动来带动形体动作,来达到精神意志的自我控制。
在生理上,太极拳强调松、静、自然,正是对不良情绪引起生理反应的良好的自我调节。
精、气、神在人体中的作用既各自独立又相互联系。太极拳运动所追求的是精、气、神的不断生化,是练精化气、气化成神、神能聚气、气能生精的相辅相成的过程。正是在三者互为因果的不断转化中,加速了人体的新陈代谢,培植了人体的生命力,增强了人体抵御疾病的能力。