马承智
男 (?-?) 孙式第2代传人
籍贯:
师承:孙禄堂
传人:约0位直系传人
相关新闻:https://www.cntaijiquan.com/GNXW/4721.html 民国版“华山论剑”:1929年至1930年上海武术大赛
马承智(1888—1977),安徽霍丘人。幼从黄树生习少林门诸艺,甚具功力,能用手指捻碎绿豆,且周身上下不怕踢打,能举手仆人。1911年,马在北洋军中任拳术教官。1917年辞去军中职务,北上京城,访孙禄堂老先生。时孙老随徐世昌出游,故未得机缘谋面。于是自北而下,游荡江湖十余年,遍访名家高手切磋较技,鲜遇敌手。曾游历福建、江西、湖南、湖北、云贵川及河南、河北、山西、山东、江苏诸省,访南北各派拳师不下数百人,博采众长,内外家兼修,自成一体。因功夫硬、技艺全面,故有“把式包袱”之称。“包袱”者,所藏甚多也。
1927年夏,经旧友邀请,马再返军中任职。1928年10月15日,国民政府在南京举行第一届国术国考,时马承智正在军中任教官,当马闻讯赶到南京时,比赛已进行了一天。当时,马承智以前的师兄弟及不少名家均遭淘汰,比赛之激烈为马前所未见。马承智不觉斗志陡起,当即变卖了随身家当,买了一口棺材,命人抬至场下。对友人曰:“我若被人打死,请君给我收尸。”随即报名,加入比赛。马以舍生忘死之气势,连克名手,最终进入前15人之列,获取最优等。此次国术国考分取最优等15人,优等37人,中等82人。
赛后,马被中央国术馆聘为教习。时马与馆中胡凤山、曹晏海、杨松山等人友善,因馆内派系斗争严重,马颇感无聊,欲离开此地。当时有两个去处,一处是湖南,湖南省政府主席何键正招揽国术人才。另一处是镇 江,到江苏国术馆去任教,时孙老任江苏馆副馆长。马承智久欲投孙老习艺,恨无机缘。此番经李景林、胡凤山引见,马承智决定去江苏国术馆拜在孙老门下深造。见面时,孙老对马承智说:“汝功夫不错,只是未通。通者,拳与性合。每出一手,既合其拳之性,亦合自身之性,此方可称通。”
马承智虽然以前练过形意、八卦、太极,但孙老仍要马从站桩、转掌练起,然法要不同于前。并授马散手之用。当时能得孙老亲授散手者,不过五六人而已。除马外还有曹晏海、胡凤山、柳印虎、李玉琳、陈微明等。一次,孙老与马承智进行散手对练,孙老要马承智任意进攻,时二人相距两丈外,于是马缓缓走近孙老,当相离约三尺来远时,马突然夺中发力,不想拳去人空。马四下观望,竟然不见孙老身影。诧异间,马忽觉背后一股巨力袭来,顿时昏仆于地。马起身后,见孙老正立于自己面前。于是问道:“老师,刚才您是用了隐遁术吗?”孙老曰:“非也。
其实,刚才汝之打法无错,发力亦中,可谓内外合一、刚健之至。然汝之身步两法距我远甚。故我到汝之身后,汝竟不知。身步之妙,当从动静合一中求之,八卦转掌之要旨即在于此。练到妙处,罡气宣布于外,即使蒙住双眼,身体周围之景况亦能感应得到,往来穿梭,从容依故。”此事对马承智影响很深。从此,马苦练八卦转掌,颇有心得。马说:“过去转八卦觉着是人围着树转,而今转掌时,觉着是树围着人转。
身体内外之景况与前豁然不同,即使在斗室内与人交手,亦有天空海阔、游刃有余之感。盖因身步自如,动止如一矣。”马从孙老两年余,得孙老八卦之传。并得孙老散手五法之用。五法者,截、顺、闪、进、脱。此本因敌因势千变万化,并不雷同。然而在散手 练习中若能注意体会散手五法,则在实战中就容易发现那些时常出现、却又极为短暂的种种规律,从而在实战中才可能不断制造并易于抓住那些稍纵即逝的战机。另需学会解脱之法,亦为欲取之则先予之之法。
脱法有三术,一曰脱拿。二曰脱影。三曰脱打。脱拿,即有意让对方拿自己,利用双方接触之瞬,脱拿为打,反击于彼。脱拿之法有一对一之脱拿,一对二之脱拿,甚至一对五之脱拿——如孙老所传八卦拳中之蜈蚣蹦。马承智曾说:“脱拿,一对一较易,一对二则难。一对三人以上则极难。需自身完全松空,肢体柔如胶球,剑气内藏腹中,借彼之拿解彼之拿,劲由内发。”马承智又说:“好拿不如烂打。”指在实战中要想擒拿对手,除非实力相差明显,否则是很困难的。
脱影,即通过适时的主动倒地,在敌跟入之瞬予以反击之法。其需要有三大技术为基础,其一是自如的腿法,其二是灵活的重心转换,其三是过硬的摔跌能力。马承智晚年曾对其入室弟子余永年说:“我要是倒地,那就是赢了。”脱影之技皆为一招致敌于伤残的实战技法,非擂台比赛所用之技术,孙老向不轻传。孙老晚年弟 子中唯有马承智所得此技独多。脱打,即在被动中巧妙地利用被动之势转换为主动之法。其战术思想是当我处于被动之时,亦是对手攻击意识较重,防守意识较轻之时,此时通过技术动作诱其攻击意识至极而疏于防守,而此时我实已转换为反击动作洽合此机,造成出其不意的反击之效。此为险中取胜之法。其基础为身步两法。
其训练是从一对一的对练到一人对多人的对练。其方法是先进行非接触的走位练习,纯熟后,孙老亲自设机喂技。孙老首先训练弟子将对手看成是一个活动的八卦坐标,对手不同的进攻形态是这个坐标中八卦的变化。同时,又要明确自身的八卦坐标的变化。相对于我与彼瞬时的相对状态,孙老根据自身经验并结合对易经和奇门遁甲的研究,总结出一套应变原则和训练方法,使习者能及时变被动为主动。孙老曾在江苏国术馆训练厅中演示过这种技术中的身步之法。该厅约200平米左右,孙老身着一身黑衣,命馆内国术教师及训练有素者约数十人手沾白灰抓自己。众人一拥而上,以为此事甚易。然而孙老闪转变化之神奇莫测,使众人根本沾不了身。
一刻钟后,众人早已气喘嘘嘘,无力做此游戏。而孙老仍平心静气,身上黑衣未沾任何白点。众人莫不深服,皆欲从孙老修为此技。然而欲练此技,需要有很深的身步功夫和内功作基础。一般人是根本练不成的。这批弟子中,最后能略得此技一二者唯马承智、胡凤山、曹晏海三人而已。马承智原有很深的功夫基础,从孙老深造后,则是如虎添翼,雄霸当时。在1929年11月浙省国术游艺大会上,马承智与韩庆堂一役,为众拳家所称道。马韩相遇于决试第五轮。进入到此轮的选手仅剩9人。韩庆堂乃当时北少林之代表人物,在中央国术馆内部比赛中,曾获第一名。
韩精螳螂、太祖诸拳,一开始,韩取静式。马则以高步缓缓逼近,相距约三四尺时,马缓步如前,不过此时乃是蓄以虚进而实退之意,韩以为马仍有前逼之意,遂即踏中扑打。马却早已后腿变前腿,前腿后撤为后腿,同时,起蹬劲,以形意之马形践点迎打。韩出手未中马之要害,反撞在马的力点上,被震打出数步外。虽然如此,韩踉跄几步仍未倒地,并立即调整身形,仍取静式。马亦如前,高步缓进。韩见马走近便缓缓后退,诱马跟进,马即跟进,韩瞬时虚退而实进,脚踏拳发,组合连打。马不退不架,矮身为熊形,钻隙曲步对进,闪过韩之攻击,同时兜打韩之右下颌,韩当即中拳倒地。
赛后,韩盛赞马之身步灵活矫变,曰:“兄之身步如灯影相随,变化奇诡,弟看不清打不着。”韩善擒拿,有人问韩,在比赛中为何不使用擒拿法?韩笑对曰:“我与马兄常切磋手法,我拿他等于让他打我。马兄周身的关节 都是活的,我一拿他,他即顺劲儿进打,反将我打出。反应之快,进劲之准,匪夷所思。”马承智于决试第六轮遇师弟胡凤山,因两人同门,常作切磋,打法相互很熟。对打中,马被胡踏中脚面而击仆,以致步法难移,不堪再战。后经孙老调治,一周后马的脚才基本恢复正常。故马第二天未能参加前六名之间的最后决赛,终获最优等第六名。在随后举行的上海国术大赛上,马及时总结了在浙省国术游艺大会上的成败得失,技术发挥稳定。
经过15天的搏斗,马连战连捷,其中战胜郭世铨、赵道新、张长信、张英振、章殿卿等名手。最后将与曹晏海决赛冠亚军。此时,观战多日的松溪派高手纪崇德提出挑战。经抽签,纪与马承智加赛一对。因上海国术大赛亦属擂台赛性质,任何人皆可上台比赛或挑战获胜者。按规则若纪挑战马成功,则第二天将在曹晏海、马承智和纪崇德之间进行循环赛来决定冠军。故当马与纪上台后,马考虑的还是如何保存体力,准备明日的决赛。马因有此心思,故精神不够高度集中。马先出左探马掌试探对方,此虽为虚手,但动作不够逼真、隐蔽,被纪识破。纪乃通家高手,当即以快制快,见点即打,迎马左掌,速发一拳,其机甚恰,其劲甚整,当即打断马之左掌三个手指。
马负重创,但精神猛醒,镇定自若,不露败相。然而纪确为高手,知马受创,毫不放松,踏中进逼。此时马形势甚危,遂施展脱打之艺,急速转身虚走,诱纪赶入。马实则重心潜换,突然右转身,在纪踏中之瞬,用右避风掌打中纪之右颈处,当即将纪崇德击昏于地。马承智虽胜,亦因左手指断住院,无法参加第二日与曹晏海的冠亚军决赛。故马承智屈居上海国术大赛亚军。马承智在上海国术大赛中所表现出的高超的实战技艺和能力,给当时拳界留下极深的印象。多年以后,上海国术界的卢崇高、姜容樵、 褚桂亭、顾留馨等在谈起当年上海的实战高手时,对马承智的功夫技艺无不推崇。褚桂亭说:“有的拳家自称访过多少高人,遇到的通家不过两个半。
可马承智、曹晏海他们就在台上站着,他就是不敢去碰。多少名家好手上去都败了下来。”顾留馨曾说:“三十年代的技击,是以马承智、曹晏海、胡凤山和朱氏兄弟为代表人物。除了他们老师孙先生外,当时其他人是无法和他们相匹敌。但孙先生对他们的功夫还是不满意,认为还没有完全入道。”文革后,在谈起技击散打的训练时,杨松山、郝家俊无