传统太极拳的文练和武练
《 精武 》2001年第10期刊登了 浦汉健的这篇文章中谈到传统太极拳有文练与武练之分。他说：“文者，体也，武者，用也。体为用之本，用为体之能。谱云:‘文无武之预备，为之有体无用，武无文之侣伴，为之有用无体。如独木难支，孤掌不鸣。’点明了文练和武练之间相辅相成、缺一不可的关系”。
何为文练?作者说：“文练又称文功，属行功技法，为阴，性柔，主修内功。太极拳的文练，是通过意念、呼吸与动作、速度的有机而合理的配合，炼精气神意。文练可起到舒筋骨、活气血、平稳人体阴阳，练就丹田内气的作用，达到强身固本的目的”。
作者认为：“文练法，是内家拳修炼中高层次的练法，因其主修‘内’，即‘内炼一口气’，故初看上去，肢体动作显得舒缓柔和，松活圆转且又沉稳，一般不表现出快捷紧凑、刚劲的外形，更无明显发劲的动作，虽与现在流行的太极拳健身练法颇为相似，但在本质与练法上并不相同”。
“太极拳传统练法如练书法，不仅每招每式的起承转合要讲究，更注重意念与呼吸的配合、呼吸与动作的协调、动作与速度的相应，即不仅讲‘外三合’、‘内三合’，而且要‘势势存心揆用意’”。
作者还认为“出汗是练出功的标志之一。练功出汗与因天气热或其他运动而出汗是有本质区别的，他是营、卫二气作用的结果，即使冬天躺在床上练功也能挥汗如雨”。
“太极拳的文练以练意为核心，以练出内气、增长内劲为标志，以强身固本、防身自卫为目的，他是传统武术的一种修炼形式，但绝不是健身操。文练虽然是以练内气为主，可是在行功走架时每招每式仍讲究技法，因此比单纯的武练高级得多，虽为文练，同时又是最高级的技击练法”。
何为武练？作者认为“武练又叫武功，属应敌技法，为阳，性刚，重在练技。武练，是传统武术的基本练法，是基础。他是以技法为主的训练，属应战技法。太极拳的武练法强调功架的工整，细节的变化，方向的正确，角度的巧妙，劲力的深厚”。
“武练法除了套路训练，还有单式、发劲、发声，以及对接、喂拳训练，也要练习排打等。但所有武练的内容都是科学的，不违背生理特点的。如适当地练习打沙袋，主要是感受技击中的应力，绝不是硬打蛮干，以打出一手老茧为‘功’”。
谈到文练与武练的关系时，作者认为：“无论文练还是武练，都应在明师指导下进行，特别是初学启蒙时，老师更为重要。要真正学以致用练好太极拳，提高太极拳艺，就要文练、武练兼重，遵循两者对立、互根、消长、转化的规律。文武之道，一张一弛;拳术之道，一文一武;技法之道，一阴一阳。其中包含一柔一刚、一内一外、一功一技、一静一动等变化。技法上不变是相对的，暂时的，变化是绝对的，不断的。阳不离阴，阴不离阳，阳尽阴生，阴尽阳长。阳中有阴，阴中寓阳，阴阳互生，复又互长。理为互根，转化消长。文练为阴，武练为阳。阳为阴生，阴为阳长。文武兼重，体用俱强。
“太极拳的文练和武练说到底是要练好内功，提高拳技，达到功与技的高度统一，这一点和其它拳术是一样的。有功无技难成艺，有技无功浑身空。功技合一，不可偏废，这才是练好太极拳和其它拳术的正确途径”。
